Felszabadító gondolatok hitről, spiritualitásról, társadalomról. Nyitottan, merészen, kritikusan.

Felszabtér

Heti Küng - Ratzinger és a szexuális vétségek elkendőzése

Gondolatok Hans Küng teológustól

2020. július 22. - LaszloGalambos

Joggal követelték sokan az akkori prefektustól, a későbbi pápától, hogy személyesen kérjen bocsánatot, de sajnos elszalasztotta az alkalmat. Ehelyett 2010 húsvét vasárnapján, az ünnepi mise kezdetén, egy ilyen formában mindeddig ismeretlen, meghökkentő ceremónia keretében a korábbi államtitkárral, Angelo Sodano bíborossal mondatta ki ártatlanságát „urbi et orbi”. Holott épp Sodanót érte nyilvános bírálat az ügyben való kínos érintettsége miatt. Igaz, hogy a pápa ismételten kifejezte sajnálatát a visszaélések miatt, személyes felelősségéről azonban hallgatott, és sok püspök is ugyanígy tett. [1]

www_ilgiornale_it.jpeg

Fotó: Angelo Sodano bíboros és XVI. Benedek pápa (www.ilgiornale.it)

Korábbi bejegyzésünk a témában.

[1] A halálosan beteg egyház. Blätter für deutsche und internationale Politik, 2011. szeptember. Mérleg Online – 2013. 02. 06.

Isten nem a bűneink ellenére, hanem azokkal együtt szeret

Corpus Christi: Mindannyian Krisztus papjai vagyunk

Lehet-e a rossz a jónak az alapja? Foganhat-e bűnben üdvösség? Működhet-e a szent a merev, dogmatikus kereteken kívül is?  Corpus Christi (Boze Cialo) lengyel filmdráma Jan Komasa rendezésében. 

A megtörtént eseményeken alapuló film főszereplője, a húszas évei elején járó angyali arcú Daniel (Bartosz Bielenia), aki egy lengyel javítóintézetben tengeti napjait, ahová rablás és gondatlanságból elkövetett emberölés bűntette miatt került. Itt részese a hétköznapi szadizmusnak, kegyetlenkedéseknek, azonban az intézetbe járó karizmatikus börtönlelkész, Tomasz atya és az ő hite döntő hatást vált ki a fiatalból, aki elhatározza, hogy az intézetből való szabadulása után bevonul egy papi szemináriumba, és ő is Isten szolgája lesz, hiszen ahogy Tomasz atya prédikálja:

Mindannyian Krisztus papjai vagyunk.

66437.jpg

Tovább

Interjú a Tilos Rádióban: progresszív teológia, feminizmus és az egyházi szexuális visszaélések feltárása

Perintfalvi Rita a Magyarországi Teológusnők Ökumenikus Egyesületének elnöke, a grazi Karl-Franzens Egyetem oktatója, aki épp könyvet ír az egyházon belüli szexuális bántalmazás témájában, volt a vendége a Tilos Rádió 3. Utas c. tudományos, fantasztikus szemléletmagazinjának. A beszélgetésben előkerült a feminista teológia, a progresszív szemlélet a katolikus egyházban, a női teológusok hátrányos megkülönböztetése a magyar egyházban, az európai egyházak közötti szemléletbeli különbségek. És persze a beszélgetés egyik fő fókusza az a könyv, amit Rita ír a magyar katolikus egyházban elkövetett szexuális visszaélésekről, ill. a jelenségről magáról. A beszélgetés alapjául az a 21 beszélgetés szolgál, amit Rita az áldozatokkal folytatott. Csak úgy izzottak a telefonok, annyira érdekesre sikeredett a beszélgetés, amit külön is köszönünk a Tilos Rádió műsorvezetőinek!

Rita továbbra is várja az áldozatok / túlélők leveleit, akik szeretnék elmesélni neki történeteiket, hogy ezzel is kiálljanak az igazság mellett, és tegyenek valamit azért, hogy ilyesmi másokkal ne történhessen meg soha!

Ide tudtok írni Ritának: perintfalviritapublik@gmail.com

A Tilos Rádiós beszélgetést itt tudjátok meghallgatni

tilos_ra_dio_dr_pr_jpg.png

Hogyan hallgattatják el a vallási abúzus túlélőit és miért mentik fel az elkövetőket? 2. rész

Ahogyan az első részben kiemeltem, a tévhitekkel ellentétben a vallási abúzus nem csak a keresztény vallás sajátossága, hanem mindegyik világvallásban megjelenik, mivel az abúzus oka nem kizárólagosan a cölibátus, hanem  a tágabb kontextust figyelembe véve  a patriarchális berendezkedésből eredeztethetőek a vallásos visszaélések. Ezzel az értelmezési kerettel csupán csak azt akarom kihangosítani, hogy véleményem szerint sokkal célravezetőbb strukturalista megközelítéssel foglalkozni ezzel a problémával, mert úgy gondolom így sokkal inkább megérthető az, hogy miért mentik fel az elkövetőket, illetve kinek az érdekeit szolgálják azok az üzenetek, miszerint meg kéne bocsátanunk és együtt kéne éreznünk az elkövetőkkel.

june_2.jpg

Tovább

Ferenc pápa: „Kezdjünk új párbeszédet arról, miként építsük bolygónk jövőjét”

Például katolikusként hagyjunk fel a kőolaj-földgáz befektetésekkel

A Vatikán sürgeti a katolikusokat, hogy hagyjanak fel a fosszilis üzemanyagokba (szén, kőolaj, földgáz) és más, a környezetre káros hatással bíró tevékenységekbe való invesztálással.

popefrancis.jpg

A fenti javaslat Ferenc pápa környezetvédelmi témájú Laudato si-jának ötödik évfordulóját ünneplő kézikönyvben jelent meg egy sor másik praktikus ajánlással együtt.

A Vatikán arra hív minden katolikust, hogy vonja ki a befektetéseit a fegyver- és a fosszilis üzemanyagok iparágaiból és alaposan vizsgálják felül azokat a cégeket, amelyek pl. a bányászszektor részei, hogy működésük károsítja-e a környezetet.

Nyilvánvalóan a keresztények nagy többsége nem rejteget olajipari részvényeket a szekrényben, viszont a deklaráltan nemzeti keresztény magyar kormány például rendelkezik pár MOL részvénnyel, amikkel lehetne valamit kezdeni, hiszen a keresztény szemlélet alapvető értéke az ajándékba kapott életünk és környezetünk védelme.

fossilfuel.jpg

Tovább

Szexuális elfojtás a vallások nevében

Ebben a cikkben a szexuális elfojtással, mint a probléma vallási elbagatellizálásával foglalkozom. Fontos, hogy alapvetően nem a szexuális elfojtások pszichológiáját akarom tárgyalni és nem akarok fellépni a cölibátus ellen sem. Ugyanakkor fontosnak tartom a komoly önreflexiót, hogy észrevegyük a késztetéseinket, hogy pontosan mit palástolunk el mivel és miért, ebben pedig a vallás és szexualitás viszonya kulcskérdés. Ez nem csak a cölibátusban élő szerzetesek szempontjából fontos téma, hanem a hétköznapi szexualitás szempontjából is. A helyesen megélt vallásosság úgy gondolom segíthet megérteni a problémáinkat, ha őszinték vagyunk magunkhoz, viszont ahelyett, hogy lebontanánk a meglévő problémákat, újabb rétegekkel is takarhatjuk azokat, így még távolabb kerülünk a probléma gyökerétől. Ez a rosszul értelmezett vallási tanításokkal nagyon könnyen megtörténhet.

celibacy.jpg

Tovább

Jack Kornfield: A bölcs szív

Az együttérzésről szokás úgy vélekedni, hogy kérdés nélkül, mindenki felé gyakorolnunk kell azt. Jack Kornfield pszichológus és buddhista tanító szerint ennél kritikusabban, a társadalmi problémák figyelembevételével párhuzamosan kell alkalmazni a gyakorlatban ezt a buddhista alapelvet. A 2017-ben magyarul is megjelent A bölcs szív című könyvéből idézzük az együttérzésről szóló gondolatait. 
kornfieldj_web.jpg

kép forrása: https://kripalu.org/presenters-programs/presenters/jack-kornfield

Az együttérzés nem ostoba, nem azt jelenti, hogy megtesszük, amit a többiek akarnak, hogy ne érezzük magunkat rosszul. Az együttérzésben ott van az igen, de a nem is – és mindkettőt ugyanazzal a bátorsággal mondjuk ki. Nemet mondunk a bántalmazásra, a rasszizmusra, az erőszakra, személyes és globális szinten egyaránt, és ezt a nemet tántoríthatatlan szeretetből, nem pedig gyűlöletből mondjuk. A buddhisták ezt nevezik az együtérzés kardjának. Ezt a nemet mondja az az ember, aki kilép a destruktív családjából, ez az a fájdalmas nem, amelyet azért mond ki valaki, hogy egy függőségben szenvedő ember végre belássa tettei következményét. 

Idézet forrása: Jack Kornfield (2017: 45) A bölcs szív – Buddhista tanítások pszichológiai megközelítésben a nyugati világ számára. 

Ferenc pápa: Felismerni Jézust a szegények, betegek, menekültek arcában

"Az Úr arcának keresésére indulva felismerhetjük őt a szegények, a betegek, az elhagyatottak és az idegenek arcában, akiket Isten utunkra vezérel."

Ferenc pápa szerdán szentmisét mutatott be lampedusai látogatásának hetedik évfordulóján. A Szentatya 2013-ban, pápává választása utáni első olaszországi úticéljaként ezt a Szicíliától délre fekvő kis szigetet (Lampedusa) választotta, hogy jelenléte által is láthatóvá tegye a menekültek drámáját napjainkban. 

francisco-historico-viaje-lampedusa_2247985200_14759912_660x371.png

Tovább

Marx bíboros: „A Biblia nem elég megtudni, mi Isten akarata napjainkban, ehhez szükség van a társadalmi mozgalmakra és a tudományra is.”

Isten tervének megértéséhez szükségünk van a tudományra és a társadalmi mozgalmak eredményeire; szabadság és felelősség együtt járásának szükségessége - interjúrészlet Reinhard Marx német bíborossal.

marx.jpeg

Tovább

Hogyan hallgattatják el a vallási abúzus túlélőit és miért mentik fel az elkövetőket?

1. rész

A vallási abúzus alapvetően hasonlóan működik, mint a „hétköznapi” bántalmazás. Az eltérés azzal a fordulattal kezdődik, amikor a vallási hittételeket, a szent szövegeket, vagy az intézményesített gyakorlatokat és hagyományokat használják fel arra, hogy eltüntessék az elkövetők által okozott erőszakot valamint elhallgattassák az áldozatokat. Ebben a két részes cikksorozatban ezeket a módszereket fogom bővebben kifejteni, előtte viszont, most az első részben összefoglalom azokat a társadalmi okokat, amelyek megágyaznak a vallásos (és spirituális) visszaéléseknek. Tokai Zsófia írása

june_kim_michelle_cho_opiom_gallery_1008.jpg

Tovább
süti beállítások módosítása