Felszabadító gondolatok hitről, spiritualitásról, társadalomról. Nyitottan, merészen, kritikusan.

Felszabtér

Ferenc pápa gondolatai

2020. szeptember 23. - G. Bonifert Rita

Az utóbbi hetekben ide-oda rohangáltam, beütött a szakdolgozat végső hajrájában a pörgés: interjúkat veszek fel, zoomos előadásokat hallgatok és e-mailek tömkelegével árasztottam el az általam kiszemelt, potenciális munkahelyeket. Mindeközben fél szemmel már a jövő évi kalendárt nézegetem, hiszen, ha az ember messzebbre kívánkozik, akkor már most el kell kezdeni terveket szövögetni.

Na szóval, ilyen felfokozott állapotban vonultam be múlt kedden a könyvtárba, hogy hatékonyan „ügyeket intézzek”...aztán megtaláltam Ferenc pápa füveskönyvét (Európa, 2013) és alábbhagyott a produktivitás...viszont annyira jól estek Ferenc pápa magvas gondolatai, hogy elolvastam a könyvecskét. Most pedig megosztom azokat a gondolatait, amelyek szerintem a leginkább reflektálnak arra a világra, amelyben élünk:

pope-francis-church-abuse-crisis.jpg

Ferenc pápa 

https://api.time.com/wp-content/uploads/2018/10/pope-francis-church-abuse-crisis.jpg

 

Mivel tartozik az Egyház a híveinek: „Irgalom, irgalom, irgalom” (2013)

 

„Ha történelme során a vallás mindig képes volt fejlődni, miért ne gondolhatnánk úgy, hogy a jövőben is képes lesz magába fogadni a korának kultúráját?” (2010)

 

 „Ahhoz, hogy valakivel párbeszédet folytathassunk, le kell rombolni a falakat magunk körül, ki kell tárni a ház ajtaját és emberi melegséget kell adnunk.” (2010)

 

 „Ne várjunk el mindent azoktól, akik vezetnek bennünket: ez a gyermekek tulajdonsága...” (2003)

 

Az egyenlőtlenségről:

„Fel kell háborodnunk az igazságtalanságon, amikor valakinek nincs kenyere és nincs munkája...Ezen a világon nagyon sok olyan ember van, aki csak a saját jólétére gondol...És milyen érdekes, hogy ezek az emberek, akik csak  saját magukra figyelnek, és figyelmen kívül hagyják mások jólétét, átkozódnak a legjobba, átkoznak másokat és a körülményeket. „

(2013)

 

Egyház és állam viszonya: ” Nincsen abban semmi baj, ha a vallás párbeszédet folytat a politikai hatalommal, baj csak akkor van, ha behódol előtte, és titokban összeszűri a levet vele.„ (2010)

 

„A jelenlévők között nem mindenki katolikus, és vannak itt nem hívők is. Tiszteletben tartom mindannyiuk meggyőződését. Tudom, hogy mindegyikük Isten gyermeke. Isten áldása legyen önökön.” (2013)

 

„Vannak a vallásokon belül olyan irányzatok, amelyek előírásai olyan szigorúak, hogy figyelmen kívül hagyja az emberi lényeket.” (2010)

 

Egyházon belüli botrányokról:

„Lássátok az Egyházat, olyan szentnek és olyan bűnösnek, amilyen a valóságban. Lássátok a hibáit és a bűneit, de ne tévesszétek szem elől mennyire szent sok férfi és nő, akik ma érte fáradoznak. „(2010)

 

 Erkölcsről:

„Beszélünk erkölcsről, mert könnyű beszélni róla. Ráaadásul- és ez ízléstelen- a házassági erkölcshöz kapcsolódó témákat és azokat az erkölcsi kérdéseket taglaljuk, amelyek a hatodik parancshoz kötődnek, mert ezek a legbizsergetőbbek. Így elég szomorú képet festünk az Egyházról.” (2011)

 

Gyermekekről:

„Bizonyos aggodalommal szoktuk megkérdezni: Milyen világot hagyunk a fiainkra? Talán jobb lenne, ha ezt kérdeznénk meg: Milyen fiatalokat adunk ennek a világnak?” (1999)

 

Hitoktatókról, katekétákról:

„Szeretném, ha önök között nem volna helye az apostoli múmiáknak, nagyon kérem, hogy ezek menjenek el egy múzeumba, ahol sokkal jobban mutatnak!” (2005)

 

Homoszexualitásról:

„A lelkipásztorok, mint a hívők vezetői, olykor felhívják a figyelmet a magán-és közélet egyes mozzanataira. De arra nincsen joguk, hogy bárkinek a magánéletét megszabják. Ha Isten, mint teremtő, vállalta annak a kockázatát, hogy szabadságot adott nekünk, milyen alapon avatkozom bele én bármibe is?” (2010)

 

 „A szegényeknek nyújtott segítség azzal a nagy veszéllyel- vagy nagy kísértéssel- jár, hogy olyan óvó, atyáskodással fordulunk feléjük, amely nem hagyja, hogy felnőjenek.” (2010)

 

„Az, hogy elismerjük, elfogadjuk a gondolkodás és a létezés minden más formáját, és együtt is élünk velük, még nem jelenti azt, hogy elutasítjuk a saját hitbeli meggyőződésünket.” (2006)

 

Az idézetek forrása: 

Katona Ágnes, Julie Schwietert Collazo, Lisa Rogak (szerk.): Ferenc pápa füveskönyve (2013). EurópaBudapest

https://europakiado.hu/konyv/732789/ferenc-papa-fuveskonyve/

Szerző: Bonifert Rita szociológia hallgató, ELTE TÁTK

Noé és a "szivárványos propaganda"

Tökéletesen padlót fogtam. Valóban ez a magyar egyház legfontosabb problémája, hogy a Noéval kötött megbékélés jelképe ennyire kiveri a biztosítékot? Ennyire tele van valláskárosultakkal Magyarország? Mikor vesszük mar észre, hogy a Bibliának vannak örök érvényű üzenetei, de az utolsó könyvet is lassan kétezer évvel ezelőtt írták, a maguk korának a nyelvén, a maguk társadalmi hátterével a szerzők. Mikor jutunk el odáig, hogy Jézus lelkiségével közelítsünk az emberekhez, aki nem ítélkezni jött. „Ki tett bíróvá köztetek”?

(Olvasónk, Katay-Fodor Imre, skót episzkopális lelkész gondolatai)

noah.jpg

Kép: www.maszol.ro

Ferenc pápa a homoszexuálisok szüleihez: „Isten olyannak szereti a gyermekeiteket, amilyenek”

A héten Ferenc pápa fogadta az olasz Tenda di Gionata (Jonatán Sátra) szervezet tagjait, olyan szülőket, akik LMBTQ gyermekeket nevelnek. „A katolikus egyház nem rekesztheti ki őket” - mondta a pápa.  

Az olasz szervezetet azzal a céllal hozták létre 2018-ban, hogy segítséget nyújtson LMBTQ keresztényeknek, szüleiknek és a velük foglalkozó lelkipásztoroknak, David Esposito olasz katolikus pap vezetésével. 

francisco-mara-grassi_2269283054_14915222_660x371.png

Tovább

James Martin jezsuita szerzetes az életpártiságról

Emlékeztetőül, mikor egy politikust „életpárti”-nak neveznek:

Az életpárti nemcsak a meg nem született gyermeket tiszteli az anyaméhben, hanem a saját környezetében életét féltő színesbőrűt, az elítéltet a halálsoron, az utcáinkon éhező hajléktalant, a bevándorló családot a határon, a családja által elutasított és öngyilkosságot megkísérlő LMBTQ fiatalt, a szegénynegyedben élő és egészségügyi ellátást nélkülöző családot is.

Az életpárti minden élet pártján áll, nem csak kevesekén.

james_martin_www_americamagazine_org.png

Fotó: www.americamagazine.org

Idézet forrása: James Martin Facebook oldala

B*zizni lehet, de a keresztényeket üldözni tilos!?

Érdekes megfigyelni, hogy az aktuális magyar politikai és vallási fundamentalista diskurzusban két téma összeér: az egyik az, hogy b*zizni büntetlenül szabad mind a kereszténydemokrata politikusoknak, mind pedig egyházi személyeknek, például Osztie Zoltán katolikus plébánosnak vagy egyéb, eddig kevésbé felkapott, de annál lelkesebb útszéli, hisztérikus prédikátoroknak, akiknek a nevét csak azért sem írom le. Sőt azt is szabad, hogy a görögkatolikus érsek Kocsis Fülöp azt mondja a tévében, hogy a melegség „fogyaték, betegség, amit fel kell ismerni és amiből ki kell gyógyulni”. Holott jól tudjuk, hogy a tudomány jelenlegi álláspontja szerint a homoszexualitás nem betegség, s pont ezért nem is lehet kigyógyítani. Maximum az a társadalom és azok a vallási közösségek szorulnak gyógyulásra, akik ilyesmiket hirdetnek. És akkor ezen a ponton jön a jobboldali populista népbutító trükk: arcátlanul támadunk egy kisebbségi csoportot, de egy olyat, amelyiket a magyar „nép” úgyis beáldozza, mert a többséget a téma vagy nem érinti vagy maga is egyetért. És ha ez a kisebbségi csoport elkezd védekezni, vagy mások is megszólalnak védelmükben: akkor rögtön keresztényüldözést kiabálunk. Ergo: az üldözőkből lesznek az áldozatok, s az áldozatokból az üldözők. Tipikus bántalmazó dinamika? Azt, hogy a politika képes bántalmazóvá válni, már régóta tudjuk. S azon miért lepődünk meg, hogy az egyházak is lehetnek bántalmazók? – Perintfalvi Rita katolikus teológus írása.

Osztie Zoltán plébános egyre agresszívebb nyilatkozataival pl. azzal, hogy „ha a tolerancia a gonoszság elfogadása, ki kell jelentsem, hogy ilyen értelemben nem vagyok toleráns”, lassan egyfajta szimbolikus figurává válik. Annak a kereszténységnek a szimbólumává, aki teljesen eladja magát a politikának és papi méltóságát, amivel hatással tud lenni az emberekre, hiszen a hívek szerint ő papként (na, nem emberként!) Jézus földi képviselője, nem a jóra, a társadalmi béke szolgálatára, nem a testvéries együttélés ápolására használja, hanem indulatok gerjesztésére. S teszi ezt egy olyan aktuálpolitikai közegben, ahol már régóta csak az ellenségképzés és a velük szembeni gyűlöletkeltés a fő politikai stratégia, s nem a valós problémák valós megoldása. Vagyis semmi más az egész, mint olcsó elterelés.

Az, hogy még működik, sajnos mutatja országunk mentális állapotát és azt, hogy a szolidaritás kultúráját mennyire kiölte belőlünk a 20. század. Hiszen ennek a jelenlegi egymás iránti érzéketlenségnek a hátterében, hosszú évtizedek politikai agymosása áll.

homofo_bia_2.jpeg

Tovább

Ferenc pápa: A szexualitás és az evés gyönyöre isteni eredetű

Az evés öröme jót tesz az egészségnek, a szexualitás gyönyöre arra szolgál, hogy a szerelem még szebb legyen

Múlt hét szerdán jelent meg a Terrafutura című olasz inerjúkötet, melyben Ferenc pápa kijelenti, hogy a gyönyör „egyszerűen Istentől ered”. 

Ferenc pápa a könyv szerzőjével - az olasz gasztronómia meghatározó alakjával, a Slow Food mozgalom megalapítójával - Carlo Petrinivel folytatott beszélgetésében kifejti, hogy

„A történelem során gyakran előfordult, hogy a katolikus egyház túl szigorú volt ebben a témában, elfojtotta az élvezetek megélését, ami óriási károkat okozott, pedig az egyháznak alapvetően igent kell mondania az emberi gyönyörre mértékletes és etikus keretek között."

francisco-comida-jesuitas_1597650291_10968451_660x371.jpg

Tovább

Milyen a feminista külpolitika? Svéd

Nem is olyan új keletű az a feminista külpolitika, amit Svédország már 2014-től folytat (azóta további államok is csatlakoztak pl.: Mexikó). Manapság nem ritka, hogy mindenféle dologra ráaggatjuk a „feminista” címkét , ami egyébként fölösleges lenne, ha már a megvalósult nemi egyenlőség boldog korában élnénk. De hát, amíg ez nincs így, nevezhetjük feministának, akár a külpolitikát is egész nyugodtan, hiszen ez egészen egyszerűen annyit jelent, hogy a nemi egyenlőség fontossága el van ismerve és ezen a „szemüvegen” keresztül szemlélik ezek az államok a külpolitikához tartozó ügyeket.

sweden.jpg

Tovább

Az áldozat a pokolba, a tettes a mennybe megy?

Cikkem apropója K.-val, Kalocsa-Kecskeméti Főegyházmegyében papnövendékként szexuális bántalmazást elszenvedett áldozattal való személyes beszélgetésem. A fiatalember 18 éves kispap volt, amikor egyik elöljárója, Mészáros István pap több ízben szexuálisan zaklatta és szerelmével üldözte őt. K. történetét elmesélte Urfi Péter újságírónak, aki mindezt megírta a 444 hasábjain. Az érsekség a cikkre egészen meglepő módon reagált. Kiadott egy közleményt, amiben csupán egy rövid és rendkívül burkolt utalást tett a 2010-ben elkövetett bántalmazási ügyre, viszont apró részletekbe menően és hosszan listázta az ügy áldozatának, K.-nak megvetendő cselekedeteit, kiteregette egészségügyi állapotának részleteit. Abba most nem mennék bele, hogy ezzel, mint munkáltató vajon mennyire sértette meg egyik egykori alkalmazottjának személyiségi jogait, de az viszont egyértelműnek tűnik, hogy a közlemény célja nem a tények feltárása és a közvélemény nyílt tájékoztatása volt, hanem a valós problémáról, a hatalmi visszaélés keretében elkövetett szexuális molesztálásról való figyelemelterelés. Az azóta eltelt időben lassan az áldozatról mindenki elfeledkezik, miközben a tettes egyre nagyobb fényben tündököl, ő áldja meg augusztus 20-án az új kenyeret is Kalocsán. Ha a tettek maradhatnak következmények nélkül, s ha az áldozatot egy őt lejárató ellenkampánnyal meg lehet fosztani még attól is, hogy ő áldozat, akkor vajon mekkora bajban van a katolikus egyház?  – Perintfalvi Rita írása.

 

Tovább

A Katolikus Egyház jövője és a nők

Anne Soupa megújult erővel és támogatókkal együtt küzd az egyenlőségért

Korábban is írtunk a blogon a 73 éves Anne Soupáról, aki bár tisztában van a realitással, megpályázta a megüresedett lyoni érseki posztot. A francia akadémikus megmozdulását támogatás övezi szerte a világban és ráirányítja a figyelmet arra, hogy a katolikus világunkban még mindig nem jött el a várva várt nemi egyenlőség kora. Következzen egy kis áttekintés az egyházon belül egyenlőségre törekvő nőkről és arról, hogy hol is tart jenleg a mozgalmuk.

media_media_c2048481-b5f8-4c01-8618-c7ceaa7cc3a4_original1024.jpg

Anne Soupa, aki teológusi és bibliatudós pályafutását lyon első női püspökeként zárná

Forrás: https://www.stuttgarter-zeitung.de/inhalt.anne-soupa-und-die-katholische-kirche-eine-frau-will-bischoefin-von-lyon-werden.9e1534ea-18e5-446a-b640-dbe7b63f0871.html

 Anne úgy véli, és ebben nincs egyedül, hogy a nők kezdenek ébredezni a katolikus Egyházban. Ezt támasztja alá, hogy Anne érseki pályázata még 7 francia nőtársát inspirálta arra, hogy egyházi posztokat pályázzanak meg, amiket természetesen hagyományosan kizárólag férfiak tölthetnek be.

 Bár Ferenc pápa elvetett minden, a nők papi szolgálatát tiltó évszázados szabály megváltoztatására buzdító kezdeményezést, viszont áprilisban felállított egy bizottságot, amely a női diakónusok kérdését vizsgálja, illetve augusztusban hat nőt delegált a Vatikán pénzügyeit felügyelő testületbe. Ezek a változások fontos lépések abban a folyamatban, hogy a nők számára is nyitva álljanak a magasrangú egyházi pozíciók.

 "Az emberiség felének kizárása nemcsak ellentétes Jézus Krisztus üzenetével, hanem káros is az egyház számára, amely így fenntartja a visszaéléseknek kedvező környezetet.”-mondja Soupa bár nincsenek hiú reményei: ”Minden jogom megvan arra, hogy bátran kijelentsem, képes vagyok betölteni az érseki posztot, mégis tiltja minden, hogy ez be is következzen.”Felteszi a kérdést:

” Valóban az egyedülálló, feketébe öltözött idős úr lenne a püspöki lét egyetlen modellje?”

wow_in_rome.jpg

A nők pappá szentelését szorgalmazó szervezet

Forrás:https://images.squarespace-cdn.com/content/50c6050ae4b0cd7ca3db88a1/1576802088093-UH0KBE1GRY554P1NE529/wow+in+rome.jpg?content-type=image%2Fjpeg 

A nők pappá szentelésének ötlete nem új a nap alatt, azonban ma már számos olyan szervezetet találunk, amelyek ennek megvalósításáért küzdenek aktívan. Legfontosabb érvük, hogy a nők pappá szentelése felfrissítené az egyházi jelenlétet azokon a területeken, ahol a paphiány felveti az életforma élhetőségének kérdését, illetve azokon a helyeken is, ahol a szexuális visszaélések miatt csökkent a hívek száma és az intézmény támogatottsága. A múlt hónapban például a hamburgi érsek, Stefan Hesse hirdetett meg nyílt vitát a nők pappá szentelését illetően: „Mindenkinek lehetnek gondolatai és érvei a kérdésben.”

Soupa lépése valamit megmozgatott az emberekben, ugyanis nagy támogatottság lengi körül a teológusnőt, mondja Miriam Duignan, aki a Woman’s Ordination Worldwide munkatársa, annak a szervezetnek, amelynek célja a női egyenjogúság megvalósulása a Katolikus Egyházban. 

sad.jpg

Miriam Duignan

Forrás: http://www.equalityforwomen.org/

 A női egyenjogúság felvetése a Vatikán falain kívül nem tűnik annyira elvetemültnek, a katolikus hívek nem feltétlenül osztják egységesen az Egyház „ellenszenvét” a nők iránt: sokan nem látnak semmi akadályt azelőtt, hogy nők is ugyanúgy betölthessék azokat a hivatásokat, amelyek jelenleg csak férfi kollégáknak engedélyezett.

Egyébként vannak persze nők, több millió katolikus, laikus, akik a világ plébániáin jelenleg is azon fáradoznak, hogy (sokszor el nem ismert) munkájukkal fenntartsák az Egyházat. Ideje lenne a közösség életét meghatározó döntésekben is meghallgatni a „másik” nézőpontot.

 Tina Beattie a londoni Roehampton Egyetem katolikus tanulmányok professzora elmondta:

„A változásért erős alulról jövő kezdeményezések zajlanak, de ennek megannyi formája létezik. A nyugati liberális demokráciákban élő nők például azért kampányolnak, hogy a vezetői és a papi szolgálatot nők is betölthessék.

„Számukra elég volt abból, hogy elhallgattatják, alárendelik őket és ki vannak zárva a döntéshozó folyamatokból.  Az ügy kapcsán sokan csalódtak Ferenc pápában, akitől azt várták, hogy a nőket érintő témákban is ugyanolyan bátor és szókimondó lesz, mint megannyi más témában.”

Soupa felteszi a kérdést, hogy vajon miért nem tett többet a pápa ebben a kérdésben. A teológusnő szerint Ferenc pápa sok erőfeszítése hiúsul meg az egyházon belüli erős reakciós áramlatok miatt.

"Szóval Ferenc pápának még hátra van egy le nem folytatott párbeszéde... hiszen az egyház egyszerűen nem működhet nők nélkül...ők az egyház jövője.”

5472.jpg

A francia női csapat, Soupa jobbról a második

Forrás: https://www.theguardian.com/world/2020/aug/30/women-are-future-of-catholic-church-anne-soupa-leads-renewed-fight-for-female-ordination?utm_term=be4b670ce9caa26b0acbac59b1507a32&utm_campaign=ThisIsEurope&utm_source=esp&utm_medium=Email&CMP=thisiseurope_email

 Még egy kezdeményezést hoznék fel, mégpedig azt, amelyet azok a francia nők hoztak létre Toutes Apotres névvel, akik a hagyományosan csak férfiak számára elérhető pozíciókra pályáznak:

Hosszú és fájdalmas évtizedek múltak el, mialatt a katolikusnak keresztelt nők udvariasan kértek az egyenlőséget az Egyháztól. Azonban a kérések nem teljesültek, alig hallgatták meg őket...ennek ellenére még mindig mi nők vagyunk azok, akiket türelemre intenek.” De ma nincs más választásunk, minthogy eltávolítani ezeket az akadályokat, hiszen egyházunk olyan helyzetben van, ahonnan nincs más út előre csakis a sürgető változásokon keresztül.”

A Vatikán franciaországi nagykövete, Celestino Migliore érsek a mozgalomra válaszként felkínálta a találkozás lehetőségét a szövetség néhány tagjának, amire szeptemberben kerülhet sor.

Szerző: Bonifert Rita szociológus hallgató, ELTE, TÁTK

A szöveg forrása: https://www.theguardian.com/world/2020/aug/30/women-are-future-of-catholic-church-anne-soupa-leads-renewed-fight-for-female-ordination?utm_term=be4b670ce9caa26b0acbac59b1507a32&utm_campaign=ThisIsEurope&utm_source=esp&utm_medium=Email&CMP=thisiseurope_email 

 

A német szerzetesrendek elöljáróinak konferenciája nyilvánosságra hozza a szexuális visszaélésekkel kapcsolatos felmérését

A német szerzetesrendek elöljáróinak konferenciája (Deutsche Ordensobernkonferenz - DOK) a múlt héten tette közzé a tagjai között végzett vizsgálat eredményét, amely a kiskorúakkal szemben elkövetett szexuális visszaélésekkel, a rendtagok illetve egyházi munkatársak által elkövetett szexuális bántalmazást elszenvedőkkel és ezen visszásságok megelőzésével foglalkozik.

kloster-114-resimage_v-variantbig1xn_w-960.jpg

Kép forrása:https://www.mdr.de/religion/kloster-114.html

A dokumentum apropóján szólalt meg Dr. Stephan Ackermann püspök, a német püspöki kar megbízottja a gyermekek-és az ifjúság védelmében, illetve az egyházi hatáskörben elkövetett szexuális visszaélésekkel kapcsolatban:

 „Jó dolog, hogy a visszaélések felderítését célzó tanulmány megvalósult, hiszen így rendelkezésre állnak az eredmények. Ennek köszönhetően tudomásunk van arról, hogy

a visszaélések nem csekély részét szerzetesrendi hatáskörben követik el.

A felmérés célja az volt, hogy differenciált ismeretünk legyen arról, hogy mi a helyzet a közösségekben, és így nyilvánosságra kerüljenek azok az ügyek, amelyekről a MHG 2018-as tanulmánya még nem beszélt.

Hálás vagyok azért, mert sikerült önkritikusan kiértékelni a vizsgálatot, gondolok itt különösen azokra a témákra, amelyekkel a Püspöki Konferencián foglalkoztunk:

az érintettekkel való bánásmód még érzékenyebbé és megbízhatóbbá tétele, illetve hangsúlyosabb bevonásuk a különböző folyamatokba, az akták vezetésének szakszerűvé tétele, és végül a kapcsolattartók kinevezése és védelmi koncepciók kidolgozása.

124486_wide_xl.jpgKép forrása:https://www.5-seen-wochenanzeiger.de/parsberg-echo/bischof-von-trier-kommt-nach-andechs,109014.html

Az áldozatok felmerült kérdések egységes megközelítését várják a németországi Katolikus Egyházban. Ezért örülök a szerzetesrendek egyértelmű hajlandóságának a német püspöki konferenciával való együttműködésre annak érdekében, hogy a lehető legegységesebb szabályozás valósuljon meg a szexuális zaklatás elleni küzdelem minden területén. A német püspöki konferencia részéről örömmel folytatjuk és megerősítjük a jelenlegi együttműködést és ahol csak lehetséges támogatjuk a szerzetesrendeket is”.

Szerző: Bonifert Rita szociológus hallgató, ELTE TÁTK

Az eredeti cikk:  

https://www.dbk.de/nc/presse/aktuelles/meldung/deutsche-ordensobernkonferenz-veroeffentlicht-mitgliederbefragung-zum-thema-sexueller-missbrauch/detail/?fbclid=IwAR0_7ZmBjP_fLgeHokNV2Gj8gOesw0c8H-zAdz4eQtUp4zBqzMgMf2nh3jc

süti beállítások módosítása